八十年代早期--充满活力,乐观的岁月

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八十年代早期--充满活力,乐观的岁月

帖子  挪威森林 于 周六 六月 12, 2010 9:57 pm

  八十年代早期,充满活力。八十年代早期,粗糙\\朦胧\\乐观的岁月。八十年代早期,作为个体的人开始觉醒。
      
  高考制度的恢复,让农家子弟与下层民众重新获得了一个相对公平的上升通道。最重要的是,通过自己的努力,可以改变自己的社会地位,这给了整个社会一种活力与希望。其产生的积极作用,是非常强大的。可以说,这成了当时青年人的一个中国梦。知识就是力量,科学技术是生产力,学好数理化,走遍天下都不怕,成了学子们的口号。多少青年一次又一次的复读就只是为了考上大学改变自己的身份、前途。范进中举式的悲喜剧也开始上演。
      
  平反冤假错案,取消地富反坏右的身份岐视,否定文革等有智识的举措,几代知识分子从地狱中走了出来。做久了奴才的知识分子,感恩戴德的声音,开始回荡。不过,应该说清楚的是,这些有良知的变革,换发了中国社会的生机与活力,同样也对全社会带来了积极的乐观主义期望,最关键的也是给民众带来了希望。当然也给执政党的继续改革开放政策,提供了足够的社会基础。
    
  当时,因为实行了农村的包产到户,困扰几十年的饥饿问题得到了大规模的缓解,农村经济出现了欣欣向荣的局面。应该说,八十年代初期,整个民众的幸福指数是共和国成立以来最高的。那是一个有希望充满活力的年代。
      
  和国成立以来到八十年代,中国人只知有集体,不知有个人,更不敢肯定个人的价值,也不敢谈论个人的利益。所有的一切都被罩在集体的阴霾里。个人主义在中国的话语圈里,一直是一个贬义词。到了八十年代早期,知识界开始燥动。个人主义开始重新萌芽。与此同时,而对普罗大众起到思想解放启蒙作用的,则是雨扣春笋的文学作品,《冬天里的春天》等作品也开始了对个人价值与尊严的关注与拷问。
  
  对知识界来说,灰皮书的启蒙还在继续。代之而来的则是萨特,尼采,西方马列主义与饿罗斯经典作品的大规模引进。经过三十年的文化大饥饿,年青的一代人,饥不择食的接纳各种不同的思想与文化资源。深层的反思也慢慢开始了。
      
  从智识上来讲,对于当时成长中的青少年来说,五角丛书起到了开启民智的作用。那是一个希望的年代。新的问题与冲突还没有暴露出来。。。。。总的气氛是乐观主义的。
  
  当时有一个非常大的事情,那就是对白烨的批判引发的关于资产阶级自由化的声讨,不过不算太恐怖,随后而来的则是精神污染话题的崛起。。。。也没有搞大规模的迫害。与前几十年相比,这些都是实实在在的进步。
      
  现在想来,所有这一切,无非就是以邓小平先生为首的党内有良知的政治家,否定了极左乌托帮思潮,现实主义的白猫黑猫理论,真正在中国派上了用场。邓小平先生,让中国从疯狂梦想与政治斗争中回到了一个最基本的常识:人首先得有饭吃。

八十年代,大家开始相信,中国开始建立一个正常的社会。大家也相信社会各阶层都想建立一个正常的社会。现在与当年不同的是,大家不再相信后一个观点了。这是非常可悲的。 
  
  由此可见,从常识出发,按常识办事是多么有力量。是多么的关键。八十年代的记忆--从常识出发,按常识办事就是力量。

挪威森林

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